东汉繁钦的《定情诗》中有这样一句“何以致契阔？绕腕双跳脱”，诗中作为定情之物的“跳脱”也就是我们今天所说的手镯。手镯是珠宝首饰中最重要的种类之一，它的发展伴随着社会的变迁。由最初极为简单的圆环，到手腕上漂亮的装饰物，中间历经数千年的发展。直到今日，手镯的用材、形制、工艺，有着诸多的种类。本期，小编将和大家-起探寻手镯的前世今生。
最早，这些环状或者管状的装饰物由石、骨、牙、陶等制成，商周至战国时期，手镯用料以玉石为主，多成对佩戴，色彩、造型已较为丰富，这一时期还出现了金属手镯。西汉以后，受西域文化与风俗的影响，佩戴臂环之风盛行，有如弹簧可自由伸缩的多圈金属环，也有单圈扇面开口或组合成套的手环。在阿富汗北部蒂拉丘地，公元前1世公元1世纪的贵霜贵族墓葬里，便发现了戴于手腕、脚深处的环状装饰物。
手镯，亦称“钏”、“臂环”、“手环”、“跳脱”等，作为一种戴在手腕部位的环形装饰物，其由来已久，关于手镯的起源说法也颇多。有学者认为，由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位，使得戒指、手镯有一种拴住妇女不让其逃跑的寓意。也有学者认为，作为佩戴在手腕的装饰物，手镯是人们最早萌生的一-种朦胧的爱美意识。还有学者认为，手镯最初的出现与图腾崇拜、巫术礼仪有很大的关系，如今的玉镯是由新石器时期祭天的玉璧、祭地的玉琮演化而来，《尔雅.释器》中说：“肉倍好，谓之璧；好倍肉，谓之瑷；肉好若一，谓之环。”“肉”即环形的实体部分，“好”即中央的孔洞，从最初先民们与天地沟通的神圣器物经历几千年的演变，“瘦身”变成了佩戴的首饰。骨、牙、陶多成对佩
隋唐至宋朝，初唐画家阎立本的妇女用手锦装饰手手臂较为普遍，《步辇图》
、周昉图》中都清晰地描绘了手戴骨到的女(智花仕女女好形象。在佛教题材的壁画、造像中，同样能看到仕女，科手出现佩藏手趣的形象。唐末以后，手国的年作工艺有了很大发展，有金银手镯、镶宝手镯，造型有圆环形、绞丝形、串珠形、竹子形等，明清时期，手镯上雕琢的纹饰愈加多样，钟龙纹最为多见，通常为双首二龙戏珠状，其次为绳纹、绞丝纹。明清手镯材料很多，和田玉、翡翠、玛瑙、琥珀、珊瑚、沉香等均可见到。
除此以外，明清应用的工艺亦是极尽工匠之所能，累丝、点翠、炸珠、金银错、雕漆、玉石雕刻等工艺，精巧绝伦。这一时期，上至王公贵族，下至平民百姓，手镯已成为常见的装饰物。当时的手镯，通常成对出现，有时也被当作定情之物或者聘礼。
时至今日，手镯的材质、款式、工艺更是有了快速的发展。除金、银等金属手幅外，最受国人喜爱的当属宝玉石手镯了，常见的材质有和田玉、翡翠、琥珀等。不同于古代繁复多样的制作工艺，现在的手镯多为光素无纹。行话说“无绺不做花”，如今表面经过雕花的手镯往往会有裂纹，需要通过雕T来掩盖，这类手镯在购买时需要特别留心。
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